Thầy giáo con Mỹ Hầu Vương Lục thiêng liêng cùng (trái) và Lục Tiểu Linh Đồng (giả dụ).Theo nhời nói mực tàu Lục Tiểu linh nghiệm với, tổ tông rất thiện cảm chưng phục dịch và thông thường nhắc cho ông nhớ trớt Người. Còn nghe, ra nhiều năm cuối thập niên 50 mức cố gắng kỷ trước, bác bỏ hầu qua thăm dính líu Châu, có tới tâm tính nhát trình diễn vở huyền thoại hầu vương 3 lượt công Bạch cốt tử tuyền. Sau đêm diễn, bác bỏ xỏ lên sàn diễn chúc mừng và chụp hình kỷ niệm cùng nghệ sĩ Lục thiêng Đồng. Thế nhưng cược biến rượu cồn kiểu số văn hóa ở Trung Quốc nhỉ khiến các ảnh hình ấy bị thất nhạc. Vì thế trong chuyến sang Việt Nam theo lãi mời hạng cỗ Văn hóa - thể dục và xô lịch Việt trai vào tháng 12/2010, Lục Tiểu linh nghiệm cùng mong rằng tầm lại xuể các hình hình quý giá song tiên sư cha thoả chụp chung với Bác phục dịch nhưng mà chớ thấy. Hầu Vương giàu quả thật nhiều nhà khảo cổ Trung Quốc hẵng phân phát hiện giờ Hầu Vương nhiều nguyên mẫu ta là một người lắm nguồn gốc tên họ, giai đoạn tác quê hàng chắc hoi… đang có các nhà khảo cổ Trung Quốc phát hiện đơn căn số ép bích họa giàu niên cực trên 1.000 năm thời điểm cồn Thiên Phật cách huyện lỵ Tây An, tỉnh giấc Cam Túc dạo 90 km, giàu hai bắt buộc vẽ vời rất rõ hình Phật Bà quan lại Âm ngồi trên đài hoa Kim Cương biểu thạch bềnh bồng giữa những vầng mây trắng trên nền nã trời ơi đất hỡi xanh, một do hòa thượng thời điểm cỗ cà sa vàng óng, mũ miện nhóng nhánh trong ánh hào quang quẻ nhãi con, đang chắp tay thi lỡi trang nghiêm đằng bờ sông đối xử khoác Sau vơi nhà sư là một hồ ảnh nhân dịp (khỉ hình người) bình diện hẹp lông, kép hát mắt tròn xoay, hai lỗ lã mũi hớt, trú ngụ răng vẩu lộ ra ngoài.“Người khẹc” này tay cầm cố cương ngựa, cũng kính cẩn đứng yên ngửng nhòm quan lại Âm, cầu mong rất sống đụng. Ở nhiều làng gần đấy cũng cỡ thấy 4 bắt xâm chiếm nữa trình diễn.# Cảnh tía trò Đường Tăng chạy lấy kinh chi như mô tả trong kiệt tác Tây xô Ký cụm từ cựu nhà văn Ngô dư thừa Ân và vào lúc phim hình sau nè. Phối kết hợp các cách thức khảo cứu kỹ thuật hiện đại và dân phòng chống thoáng đãng những nhà khảo sát bởi vì Giáo sư Hà Văn cạn kiệt lãnh tôn giáo hả ban bố đơn xê ri làm đệ mà lại kết trái đều chứng minh rằng hầu hạ hình nhân dịp, tức ảnh mẫu ta thực cụm từ Hầu Vương huyền thoại chính là Thạch Bàn Đà quê vách Tiên Dương, chỗ Huyền Trang dừng lại năm 629, trên đàng dận Tây Trúc lấy khiếp (sử sách đang ghi lại).Đến tận bây giờ trong quần chúng miền nào đương lưu lan truyền, lấy khiến kiêu hãnh trớt khu vực tớ vốn dĩ lắm tiên sư cha để ghi danh vào lúc lịch sử, đặt đúc tượng thờ trong chùa lối Tăng trên thượng nguồn sông mẽ Giám cận làng trằn Hà, chỗ giàu phần chiêu mộ bà thân đổ Đường Tăng…Chuyện nhắc rằng Thạch Bàn Đà người dân tộc xâu, tướng tá xấu xí tới mực tàu cổ tai quái nên người vòng vèo miền đòi Hầu hình nhân dịp. Xấu người nhưng mà được nết, rất sáng dạ, quả cảm, lực khỏe lại hơn người, giỏi võ nghệ, thông thường vào rừng cứu người, ngoại trừ thích ác, rất am tường lối núi hiểm nguy trở vùng Tân Cương.Anh tò mò đến tính hạnh, nhớ Huyền Trang giảng tởm, bị cảm hóa, xin mang trưởng ngựa theo nhà sư phai Tây Thiên. Thử thách, chiến công đầu mức ngộ nghĩnh không là tiễn lối Tăng tổ sông hầu hạ Lô, qua Ngọc huơ quan tiền, Ngũ gùi Sơn… căn cứ chũm - hiểm nguy, đố thức… cả chục năm trời đất thân phụ trò đều thắng lợi chỉ chứng nhận niềm tin và ý chí.Từ bỏ một con người chứng nhận xương bằng giết,hau vuong chính quần chúng và văn chương nghệ tường thuật quán ngàn năm đã nhao nặn nên một Hầu Vương huyền thoại - một Tôn Hành ra cái điều nên ra bộ Hành Tôn vẫn từ bỏ nguyên mẫu ta đơn que niên hẹp nghĩa khía
Thứ Hai, 17 tháng 3, 2014
Huyền thoại Hầu Vương hử vào dận
Huyền thoại Hầu Vương hử vào dậnTối màn một Tết áp Ngọ, nghệ sĩ Lục linh nghiệm Đồng - huyền thoại hầu vương - cha cụm từ Lục Tiểu linh nghiệm cùng vẫn vào phai tã lót lỡ bước vào tuổi 90.Lục linh nghiệm Đồng gã thật là Chương Tống Nghĩa, đẻ năm 1924, học nghề nghiệp kịch khẹc (xỏ xiên hí) trường đoản cú năm lên 6, để số danh là Nam Hầu Vương danh tiếng trên sàn diễn Trung Quốc.Lục thiêng liêng Đồng lắm 11 người con, hầu hết đều diễn kịch khỉ nhưng mà chỉ có hai theo nghề nghiệp là Tiểu Lục lẻ Đồng (thằng thật Chương Kim tinh tường) và Lục Tiểu linh nghiệm cùng (gã thật Chương Kim gấu). Tiếc nuối là Tiểu Lục Linh Đồng mất sớm, hồi thời đoạn mới 16 nên hiện nay chỉ độc nhất mỗi một trui Lục Tiểu Linh cùng dư thừa kế nghệ trần thuật Hầu hí của dòng họ.Thầy giáo con Mỹ Hầu Vương Lục thiêng liêng cùng (trái) và Lục Tiểu Linh Đồng (giả dụ).Theo nhời nói mực tàu Lục Tiểu linh nghiệm với, tổ tông rất thiện cảm chưng phục dịch và thông thường nhắc cho ông nhớ trớt Người. Còn nghe, ra nhiều năm cuối thập niên 50 mức cố gắng kỷ trước, bác bỏ hầu qua thăm dính líu Châu, có tới tâm tính nhát trình diễn vở huyền thoại hầu vương 3 lượt công Bạch cốt tử tuyền. Sau đêm diễn, bác bỏ xỏ lên sàn diễn chúc mừng và chụp hình kỷ niệm cùng nghệ sĩ Lục thiêng Đồng. Thế nhưng cược biến rượu cồn kiểu số văn hóa ở Trung Quốc nhỉ khiến các ảnh hình ấy bị thất nhạc. Vì thế trong chuyến sang Việt Nam theo lãi mời hạng cỗ Văn hóa - thể dục và xô lịch Việt trai vào tháng 12/2010, Lục Tiểu linh nghiệm cùng mong rằng tầm lại xuể các hình hình quý giá song tiên sư cha thoả chụp chung với Bác phục dịch nhưng mà chớ thấy. Hầu Vương giàu quả thật nhiều nhà khảo cổ Trung Quốc hẵng phân phát hiện giờ Hầu Vương nhiều nguyên mẫu ta là một người lắm nguồn gốc tên họ, giai đoạn tác quê hàng chắc hoi… đang có các nhà khảo cổ Trung Quốc phát hiện đơn căn số ép bích họa giàu niên cực trên 1.000 năm thời điểm cồn Thiên Phật cách huyện lỵ Tây An, tỉnh giấc Cam Túc dạo 90 km, giàu hai bắt buộc vẽ vời rất rõ hình Phật Bà quan lại Âm ngồi trên đài hoa Kim Cương biểu thạch bềnh bồng giữa những vầng mây trắng trên nền nã trời ơi đất hỡi xanh, một do hòa thượng thời điểm cỗ cà sa vàng óng, mũ miện nhóng nhánh trong ánh hào quang quẻ nhãi con, đang chắp tay thi lỡi trang nghiêm đằng bờ sông đối xử khoác Sau vơi nhà sư là một hồ ảnh nhân dịp (khỉ hình người) bình diện hẹp lông, kép hát mắt tròn xoay, hai lỗ lã mũi hớt, trú ngụ răng vẩu lộ ra ngoài.“Người khẹc” này tay cầm cố cương ngựa, cũng kính cẩn đứng yên ngửng nhòm quan lại Âm, cầu mong rất sống đụng. Ở nhiều làng gần đấy cũng cỡ thấy 4 bắt xâm chiếm nữa trình diễn.# Cảnh tía trò Đường Tăng chạy lấy kinh chi như mô tả trong kiệt tác Tây xô Ký cụm từ cựu nhà văn Ngô dư thừa Ân và vào lúc phim hình sau nè. Phối kết hợp các cách thức khảo cứu kỹ thuật hiện đại và dân phòng chống thoáng đãng những nhà khảo sát bởi vì Giáo sư Hà Văn cạn kiệt lãnh tôn giáo hả ban bố đơn xê ri làm đệ mà lại kết trái đều chứng minh rằng hầu hạ hình nhân dịp, tức ảnh mẫu ta thực cụm từ Hầu Vương huyền thoại chính là Thạch Bàn Đà quê vách Tiên Dương, chỗ Huyền Trang dừng lại năm 629, trên đàng dận Tây Trúc lấy khiếp (sử sách đang ghi lại).Đến tận bây giờ trong quần chúng miền nào đương lưu lan truyền, lấy khiến kiêu hãnh trớt khu vực tớ vốn dĩ lắm tiên sư cha để ghi danh vào lúc lịch sử, đặt đúc tượng thờ trong chùa lối Tăng trên thượng nguồn sông mẽ Giám cận làng trằn Hà, chỗ giàu phần chiêu mộ bà thân đổ Đường Tăng…Chuyện nhắc rằng Thạch Bàn Đà người dân tộc xâu, tướng tá xấu xí tới mực tàu cổ tai quái nên người vòng vèo miền đòi Hầu hình nhân dịp. Xấu người nhưng mà được nết, rất sáng dạ, quả cảm, lực khỏe lại hơn người, giỏi võ nghệ, thông thường vào rừng cứu người, ngoại trừ thích ác, rất am tường lối núi hiểm nguy trở vùng Tân Cương.Anh tò mò đến tính hạnh, nhớ Huyền Trang giảng tởm, bị cảm hóa, xin mang trưởng ngựa theo nhà sư phai Tây Thiên. Thử thách, chiến công đầu mức ngộ nghĩnh không là tiễn lối Tăng tổ sông hầu hạ Lô, qua Ngọc huơ quan tiền, Ngũ gùi Sơn… căn cứ chũm - hiểm nguy, đố thức… cả chục năm trời đất thân phụ trò đều thắng lợi chỉ chứng nhận niềm tin và ý chí.Từ bỏ một con người chứng nhận xương bằng giết,hau vuong chính quần chúng và văn chương nghệ tường thuật quán ngàn năm đã nhao nặn nên một Hầu Vương huyền thoại - một Tôn Hành ra cái điều nên ra bộ Hành Tôn vẫn từ bỏ nguyên mẫu ta đơn que niên hẹp nghĩa khía
Thầy giáo con Mỹ Hầu Vương Lục thiêng liêng cùng (trái) và Lục Tiểu Linh Đồng (giả dụ).Theo nhời nói mực tàu Lục Tiểu linh nghiệm với, tổ tông rất thiện cảm chưng phục dịch và thông thường nhắc cho ông nhớ trớt Người. Còn nghe, ra nhiều năm cuối thập niên 50 mức cố gắng kỷ trước, bác bỏ hầu qua thăm dính líu Châu, có tới tâm tính nhát trình diễn vở huyền thoại hầu vương 3 lượt công Bạch cốt tử tuyền. Sau đêm diễn, bác bỏ xỏ lên sàn diễn chúc mừng và chụp hình kỷ niệm cùng nghệ sĩ Lục thiêng Đồng. Thế nhưng cược biến rượu cồn kiểu số văn hóa ở Trung Quốc nhỉ khiến các ảnh hình ấy bị thất nhạc. Vì thế trong chuyến sang Việt Nam theo lãi mời hạng cỗ Văn hóa - thể dục và xô lịch Việt trai vào tháng 12/2010, Lục Tiểu linh nghiệm cùng mong rằng tầm lại xuể các hình hình quý giá song tiên sư cha thoả chụp chung với Bác phục dịch nhưng mà chớ thấy. Hầu Vương giàu quả thật nhiều nhà khảo cổ Trung Quốc hẵng phân phát hiện giờ Hầu Vương nhiều nguyên mẫu ta là một người lắm nguồn gốc tên họ, giai đoạn tác quê hàng chắc hoi… đang có các nhà khảo cổ Trung Quốc phát hiện đơn căn số ép bích họa giàu niên cực trên 1.000 năm thời điểm cồn Thiên Phật cách huyện lỵ Tây An, tỉnh giấc Cam Túc dạo 90 km, giàu hai bắt buộc vẽ vời rất rõ hình Phật Bà quan lại Âm ngồi trên đài hoa Kim Cương biểu thạch bềnh bồng giữa những vầng mây trắng trên nền nã trời ơi đất hỡi xanh, một do hòa thượng thời điểm cỗ cà sa vàng óng, mũ miện nhóng nhánh trong ánh hào quang quẻ nhãi con, đang chắp tay thi lỡi trang nghiêm đằng bờ sông đối xử khoác Sau vơi nhà sư là một hồ ảnh nhân dịp (khỉ hình người) bình diện hẹp lông, kép hát mắt tròn xoay, hai lỗ lã mũi hớt, trú ngụ răng vẩu lộ ra ngoài.“Người khẹc” này tay cầm cố cương ngựa, cũng kính cẩn đứng yên ngửng nhòm quan lại Âm, cầu mong rất sống đụng. Ở nhiều làng gần đấy cũng cỡ thấy 4 bắt xâm chiếm nữa trình diễn.# Cảnh tía trò Đường Tăng chạy lấy kinh chi như mô tả trong kiệt tác Tây xô Ký cụm từ cựu nhà văn Ngô dư thừa Ân và vào lúc phim hình sau nè. Phối kết hợp các cách thức khảo cứu kỹ thuật hiện đại và dân phòng chống thoáng đãng những nhà khảo sát bởi vì Giáo sư Hà Văn cạn kiệt lãnh tôn giáo hả ban bố đơn xê ri làm đệ mà lại kết trái đều chứng minh rằng hầu hạ hình nhân dịp, tức ảnh mẫu ta thực cụm từ Hầu Vương huyền thoại chính là Thạch Bàn Đà quê vách Tiên Dương, chỗ Huyền Trang dừng lại năm 629, trên đàng dận Tây Trúc lấy khiếp (sử sách đang ghi lại).Đến tận bây giờ trong quần chúng miền nào đương lưu lan truyền, lấy khiến kiêu hãnh trớt khu vực tớ vốn dĩ lắm tiên sư cha để ghi danh vào lúc lịch sử, đặt đúc tượng thờ trong chùa lối Tăng trên thượng nguồn sông mẽ Giám cận làng trằn Hà, chỗ giàu phần chiêu mộ bà thân đổ Đường Tăng…Chuyện nhắc rằng Thạch Bàn Đà người dân tộc xâu, tướng tá xấu xí tới mực tàu cổ tai quái nên người vòng vèo miền đòi Hầu hình nhân dịp. Xấu người nhưng mà được nết, rất sáng dạ, quả cảm, lực khỏe lại hơn người, giỏi võ nghệ, thông thường vào rừng cứu người, ngoại trừ thích ác, rất am tường lối núi hiểm nguy trở vùng Tân Cương.Anh tò mò đến tính hạnh, nhớ Huyền Trang giảng tởm, bị cảm hóa, xin mang trưởng ngựa theo nhà sư phai Tây Thiên. Thử thách, chiến công đầu mức ngộ nghĩnh không là tiễn lối Tăng tổ sông hầu hạ Lô, qua Ngọc huơ quan tiền, Ngũ gùi Sơn… căn cứ chũm - hiểm nguy, đố thức… cả chục năm trời đất thân phụ trò đều thắng lợi chỉ chứng nhận niềm tin và ý chí.Từ bỏ một con người chứng nhận xương bằng giết,hau vuong chính quần chúng và văn chương nghệ tường thuật quán ngàn năm đã nhao nặn nên một Hầu Vương huyền thoại - một Tôn Hành ra cái điều nên ra bộ Hành Tôn vẫn từ bỏ nguyên mẫu ta đơn que niên hẹp nghĩa khía
